Не подлежит никакому сомнению, что многие запреты введены лишь для того, чтобы поддерживать власть тех, кто может карать и прощать преступивших их. Помилование весьма высокий и концентрированный акт власти, ибо оно предполагает осуждение; без осуждения невозможен и акт помилования. С помилованием связан также выбор. Не принято миловать больше, чем какое-то определенное, ограниченное число осужденных. Карающему не следует проявлять чрезмерной мягкости, и, даже 1960
ИЗ КНИГИ "МАССА И ВЛАСТЬ"
"Масса и власть" (I960)---крупнейшее сочинение Э. Канетти, над которым он работал в течение тридцати лет. В определенном смысле оно продолжает труды французского врача и социолога Густава Ле Бона (1841 1931) "Психология масс" и испанского философа Хосе Ортега-и-Гассста (18ЙЗ--1955) "Восстание масс", исследующие социальные, психологические, политические и философские аспекты поведения и роли масс в функционировании общества. Однако в отличие от этих авторов Э. Канетти рассматривал проблему массы в ее диалектической взаимосвязи и обусловленности с проблемой власти. В атом смысле сочинение Канетти имеет гораздо больше точек соприкосновения с исследованием Зигмунда Фрейда (1856--1936) "Психология масс и анализ Я", в котором ученый обращает внимание на роль вождя в формировании массы и поступательный процесс отождествления большой группой людей своего Я с образом лидера. Однако в отличие от 3. Фрейда, главным образом исследующего действие психического механизма в отдельной личности, обусловливающее ее "растворение" в массе, и. Канетти прежде всего интересует проблема функционирования власти и поведения масс как своеобразных, извечно повторяющихся примитивных форм защиты от смерти, в равной мере постоянно довлеющей как над власть имущими, так и людьми, объединенными в массе.
Перевод отдельных глав из книги выполнен по изданию: Canetti Elias. Masse und Macht (Frankfurt/Main, Classen, 1984).
398 Вспомним стремление христианства во время апостола Паяла... (1р. Послание апостола Павла к римлянам, 10.10- 12; 11.32; Послание к галлатам, 3.28.
Несли Джон (1703 1791) английский религиозный деятель, основатель методизма.
418 Мекка была покорена карматами и разграблена, священный камень Кааба был ими похищен. -- Карматами назывались члены тайной организации, к концу IX в. создавшие несколько азиатских государств. 12 января 930 г. они неожиданно напали на Мекку, разграбили ее и угнали в рабство паломников и жителей города. Они же выломали из стены святилища черный камень Каабу--предмет домусульманского поклонения, сохраненный исламом, и разбили его на две части.
424 Домициан Тит Флавий (51 - 96) первый из римских императоров, приказавший величать его Dominus et Deus (господин и бог). Многочисленными пышными празднествами и пирами довел государственную казну до разорения.
Дио Кассий (?--42 до н.э.)--один из организаторов убийства Цезаря. Вместе с Брутом боролся против второго триумвирата.
428 Рубрук Биллем (между 1215/1220--1293) --фламандский путешественник, монах. В 1253-1255 гг. совершил путешествие в Монголию.
"Власть повелителя..."- -CM.:Franz К u h n, Altchincsische Staats-weisheil. Zurich, 1954.
434 "Однажды, -рассказывается в одной вендской легенде..." -См.: Wendi-sche Sagen. Hrsg. von Fr. Sicber. Jena: Diderichs, 1925, S. 17.
437 Висконти Филиппо Мapuя (годы правд. 1412-1447) -- последний тиран Милана, в длительных войнах с Венецией и Флоренцией частично восстановил территорию Миланского герцогства. Сведения об этом знатном ломбардском феодале Э. Канетти почерпнуты из издания: Pier Candido Decеmbrio, Lеbеn dеs Filippo Maria Visconti. Ub. von Funk. Jena: Diderichs, 1913 (Kap.43).
438 Сасаниды - династия иранских шахов в 224-651 гг.
Хосров II Победоносный-- т.е. Хосров II Парвиз (ум. 628), царь Ирана с 591 г. Присоединил к Ирану восточные и южные провинции Византии.